Keiser Ashoka valik Rampurva Champaranis: India peaks austuse märgina taastama selle püha paiga algse hiilguse

India embleemist rahvusliku uhkuse lugudeni võlgnevad indiaanlased Ashokale suurele palju. Mida arvaks keiser Ashoka oma järeltulijatest tänapäeva India valitsejatest poliitikutest, kui ta peaks praegu ajas rändama Rampurwā (või Rampurva) Champaranis, kirjeldamatus, mahajäetud külas Anoma jõe kaldal, mida ta oli pidanud ainulaadseks. püha ja tähenduslik umbes 2275 aastat tagasi? See on ainuke sait maailmas, millel on kaks Ashokani sammast härja- ja lõvipealinnadega, mille keiser Ashok paigaldas, et mälestada "Buddha, kes alustab teadmiste otsimise teed"; See on koht, kus Buddha oli Anoma jõe kaldale jõudes pärast perekonna mahajätmist oma kuninglikud rüüd askeetliku kleidi vastu vahetanud ja elegantsed juuksesalgud ära lõiganud. Võimalik, et keiser oleks arvanud lahkelt, et noor arheoloog Carlleyle oleks kujutlenud iidset kuninglikku maanteed Pataliputrast Nepali orgu, et avastada Rampurwā ala umbes 150 aastat tagasi, mis külgneb selle nüüdseks nähtamatu maanteega; ja võib-olla oleks ta vaikinud, teades, et Rampurwā lõvipealinn kukkus ja purunes kaheks tükiks Kolkatas asuvas India muuseumis 2013. aastal. Ja võib-olla oleks ta India poliitilise ajaloo kõrgeima esivanemana oodanud. tema järeltulijatest India valitsejatest poliitikuid austama tema tundeid Rampurwā paiga vastu, pöörama tagasi selle tsivilisatsiooni verstaposti olulise tähelepanuta jätmise, naasta nii Rampurwā härja kui ka Lõvipealinnad tagasi algsesse kohta ning taastada pühapaiga hiilgus ja hiilgus. eostatud tema poolt 20th tema valitsemisaasta.

Juuni 29, 2020

Kui juhtute külastama New Delhis asuvat Rashtrapati Bhavani (Briti ajal tuntud kui Viceroy Lodge), mis on India presidendi ametlik elukoht, märkate tõenäoliselt suurepärast kolmandat sajandit eKr liivakivist pealinna Ashokani sammast, mida tuntakse nime all Rampurva Sõnn1 paigaldatud pjedestaalile kesksammaste vahele Rashtrapati Bhavani esiväljaku sissepääsu juures. India antiigi oluline osa2, Rampurva härjapealinna avastas 144 aastat tagasi Briti arheoloog ACL Carlleyle 1876. aastal kirjeldamatust külast nimega Rampurva in Gaunaha sisse blokeerima Narkatiganj Lääne alajaotus Champaran Bihari ringkond3.

REKLAAM

Carlleyle oli aastatel 1875–80 läbi viinud ulatuslikke arheoloogilisi uuringuid Champaranis ja selle ümbruses. Ta oli Laoriyas, kui mõned tharus pärit terai tuli tema juurde, et teavitada teda paigast põhjas, kus maa sees oli kivi, mida kutsuti kohalikuks nimeks Bhimi latja mis nende sõnul meenutas Laoriya samba tippu või pealinna. Carlleyle kahtlustas kohe, et see on osa teisest sambast, ja tegi kohe korralduse koha uurimiseks. Jõudes külla Rampurwā või Rampurva Terais leidis ta Laoriya omaga sarnase samba pealinna ülemise osa, mis paistis maa seest välja väikese Hariora või Haribora Nadi jõe idakalda lähedalt,

Oma aruandes, mis avaldati esmakordselt 1885. Carlleyle kirjutas…''Teise kirjaga Asoka samba avastamine Rampurwā's Tarais, Nepali mägede jalamil, 32 miili Betiyast põhja pool. Sild on täht tähe vastu, sama mis kahel Betiya lähedal asuval sambal. Nüüd lebab see pikali, osa pealdisest vee all. Selle kukkumisel purunes kapiit ja ainult kella alumine osa leiti võlli küljes. Seda osa oli säilitanud massiivne vaskpolt, millega kapiit võlli külge kinnitati.…. Saidi asukoha kohta jätkas ta edasi….Nüüd on ilmne, et nende sammaste pealdised olid mõeldud lugemiseks mööduvatele ränduritele ja palveränduritele, kes liikusid mööda vana põhjateed Gangese jõest Pataliputra vastas Nipalisse. Seetõttu peaksin ma eeldama, et leian kusagilt Nipal Taraist veel põhja pool veel ühe samba või kaljusse raiutud raidkirja. Rampurwā sammas asub täpselt iidse põhjapoolse maantee ääres, mis viib Nipalisse.4

Ja nii algas lugu uuesti Rampurwā üheksateistkümnendal sajandil, millele järgnes mitu sajandit unustusehõlma Ashoka asutas selle, et meenutada olulisimaid sündmusi elus Buda.

Daya Ram Sahni täiendavad uuringud ja väljakaevamised. avastas lähedusest veel ühe samba (teisel sambal pole praegu nähtavat käskkirja, kuna see näib olevat ära lõigatud), härja- ja lõvipealinnad, vaskpolt ja vähesed muud esemed. Alguses arvati, et kaks võlli on osa samast sambast, kuid väljakaevamised 1907-08 tõestas lõplikult, et on kaks erinevat Ashokani sambad, millest igaühel on üks loomakapital Rampurwā 5, üks sammas härjapea- ja teine ​​lõvikapitaliga. Bull Capital on nüüd dekoratiivne detail India presidendi ametliku residentsi sissepääsu juures1 samas kui Lõvipealinn on tõsiselt kahjustatud India muuseum Kolkatas, kuhu see käsitsemise tõttu alla kukkus ja sisse tungis kaks tükki 6,7 ja kaks algsest kohast eemaldatud sammast lebavad Champaranis Rampurwā külas lagunenud olekus maas.

Kuid selle tähtsuse taga peituvad muud põhjused Rampurwā – lisaks sellele, et Rampurwā on koht, kus Lord Buddha loobus maisest elust teadmiste otsimise suunas, soovitatakse Rampurwā olla Gautama Buddha surm ja parinirvaana (Waddell, 1896). See võis olla peamine põhjus, miks keiser Ashoka pidas seda saiti ainulaadselt pühaks.

Ilmselt on ka teisi olulisi veenvaid tõendeid, mis viitavad sellele, et see oli Buddha Mahāparinirvāṇa tegelik asukoht: kaks Ašokani sammast vahetus läheduses, nagu mainis Hiina reisija Xuanzang; mõlemad sambad langevad täpselt samale rajale, nagu mainisid Hiina rändurid Faxian ja Xuanzang; ei mainita Buddha ületamist Ganḍaki jõest Mahāparinibbāna Suttas; ja Rampurwā langeb iidsele kaubateele, mis ühendab Magadhat, Vaiśālīt Nepaliga 8,9

Miks pole aga Rampurwā jälgi stūpadest ega templitest ning kus on Buddha parinirvaanaga seotud Pāvā ja Kuśinārā linna jäänused? Vastused võivad olla mattunud Rampurwā sügavatesse liiva- ja maakihtidesse. Selleks on vaja läbi viia uuring ja kahjuks pole Rampurwā kohas veel korralikke arheoloogilisi väljakaevamisi toimunud. Teaduslikud tehnikad, nagu maaradari uuring, võivad sellele küsimusele lõplikult vastata.8,9

Huvitaval kombel ühe monograafia järgi10,11 Aśoka samba Rampurva vaskpolt sisaldab Induse skripti hüpertekste (hieroglüüf on pildimotiiv, mis tähistab sõnaga seotud kõla; hüpertekst on sarnase kõlaga sõnaga seotud hieroglüüf; Induse skript on kujundatud hüpertekstidena koostatud hieroglüüfidega).

Vaatamata seniste tõendite ebapiisavusele ja kaasaegsete ajaloolaste eri varjundiga arvamuste erinevustele on meie kõigi ees hinnata reaalsus "Keiser Ashoka ise pidas Rampurwàt ainsaks piisavalt oluliseks kohaks, et püstitada kaks mälestussammast.. Ainuüksi see peaks olema piisav põhjus kuulutada see sait India keeles verstapostiks tsivilisatsioon ja taastada esialgne hiilgus austuse märgina nii Lord Buddha kui ka keiser Ashoka vastu.

Võib-olla oleks Ashoka India poliitilise ajaloo seni kõrgeima tegelasena oodanud, et tema järeltulijad India valitsejatest poliitikud austaksid tema tundeid Rampurwā paiga vastu, pööraksid tagasi selle tsivilisatsioonilise verstaposti olulise tähelepanuta jätmise ja taastavad selle püha paiga algse hiilguse. nagu ta ise oma 12. valitsemisaastal välja mõtles. Kuid kahjuks ei ole Rampurwā kusagil India kollektiivses südametunnistuses ega veel unustusest väljas.

***

Seeria “Ashoka suurepärased sambad” – I: Ashoka suurepärased sambad

***

viited:

1. Rashtrapati Bhavan, 2020. Peahoone ja muruplats: Circuit1. – Rampurva pull. Internetis saadaval aadressil https://rashtrapatisachivalaya.gov.in/rbtour/circuit-1/rampurva-bull Juurdepääs 21. juunil 2020.

2. Inda president, 2020. India antiik: Bull Capital Rampurvast. circa.3rd Century eKr Saadaval Internetis aadressil https://presidentofindia.nic.in/antiquity.htm Juurdepääs 21. juunil 2020.

3. Bihari Turism 2020. Rampurva. Internetis saadaval aadressil http://www.bihartourism.gov.in/districts/west%20champaran/Rampurva.html Juurdepääs 21. juunil 2020.

4. Carlleyle, ACL; 2000, India arheoloogilise uuringu aruanne aastate 1877-78-79 ja 80 kohta, väljaandja ASI, GOI, 2000 (esmakordselt avaldatud 1885). Internetis saadaval aadressil https://archive.org/details/dli.csl.5151/page/n1/mode/2up & https://ia802906.us.archive.org/6/items/dli.csl.5151/5151.pdf

5. ASI aruanne 1907-08 i88. Väljakaevamised Rampurval. Lk 181- Saadaval Internetis aadressil https://ia802904.us.archive.org/34/items/in.ernet.dli.2015.35434/2015.35434.Annual-Report-1907-08_text.pdf & https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.35434

6. Indian Express, 2013. Pärast seda, kui rahvusmuuseumis sai kahjustada 2,200-aastane lõvipealinn. töötajad proovivad varjata. Saadaval Internetis aadressil https://indianexpress.com/article/cities/kolkata/after-2-200yr-old-lion-capital-damaged-at-national-museum-staff-try-coverup/

7. Times of India 2014. Keskpaneel täna Rampurva Lion Capitali vandalismi uurimiseks. Internetis saadaval aadressil https://timesofindia.indiatimes.com/city/kolkata/Central-panel-to-probe-Rampurva-Lion-Capital-vandalism-today/articleshow/31429306.cms

8. Anand D., 2013. Rampurwā- Kuśīnārā jaoks mõjuv juhtum- I. Nālandā – pakkumises küllastumatu. Internetis saadaval aadressil http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2013/03/rampurwa-compelling-case-for-kusinara.html

9. Anand D., 2015. Rampurwā kaalukas juhtum Kuśinārā- II osa jaoks. Nālandā – pakkumises küllastumatu. Internetis saadaval aadressil http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2015/03/rampurwa-compelling-case-of-kusnara-ii.html?m=1

10. Kalyanaraman S., 2020. Rampurva Aśoka samba vaskpolt, millel on Induse skripti hüpertekstid tähistavad metallitööde kataloogi, पोळ pōḷa 'zebu, bos indicus' rebus 'magnetiit, ferriidimaak', पोळ pōḷa 'zebu, bos indicus' rebus 'magnetiit, ferriitmaak', पŢcrā. Internetis saadaval aadressil https://www.academia.edu/37418303/Rampurva_copper_bolt_of_A%C5%9Boka_pillar_has_Indus_Script_hypertexts_signify_metalwork_catalogue_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B3_p%C5%8D%E1%B8%B7a_zebu_bos_indicus_rebus_magnetite_ferrite_ore_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6_p%C5%8Dl%C4%81da_crucible_steel_cake

11. Kalyanaraman S., 2020. Induse skripti hüpertekstid kuulutavad Rampurva Aśoka sammastel Soma Yāga, vaskpolt (metalltüübel), härja- ja lõvipealinnad. Internetis saadaval aadressil https://www.academia.edu/34281425/Indus_Script_hypertexts_proclaim_Soma_Y%C4%81ga_on_Rampurva_A%C5%9Boka_pillars_copper_bolt_metal_dowel_bull_and_lion_capitals.pdf

***

Seotud artikkel:

Rampurva, Champaran

***

Autor: Umesh Prasad
Autor on London School of Economicsi vilistlane ja Ühendkuningriigis asuv endine akadeemik. Sellel veebisaidil avaldatud seisukohad ja arvamused on ainult autori(te) ja teiste kaastöötaja(te), kui neid on.

REKLAAM

JÄTA VASTUS

Palun sisesta oma kommentaar!
Palun sisesta oma nimi siia