India, Pakistan ja Kashmir: miks on igasugune vastuseisu artikli 370 tühistamisele maailmale kaasasündinud ohtlik

Oluline on mõista Pakistani lähenemist Kashmirile ja seda, miks Kashmiri mässulised ja separatistid teevad seda, mida nad teevad. Ilmselt jäävad nii Pakistan kui ka Kashmiri separatistid kindlaks, et kuna Kashmir on moslemitest enamuse India osariik, on Kashmiri ühinemine ilmaliku Indiaga neile vastuvõetamatu. Nende jaoks kehtib Kashmiri kohta nn "kahe rahvuse" teooria, mistõttu nende arvates peaks Kashmir sulanduma Pakistani Islamivabariigiga, mis on ilmselgelt ilmaliku India kontseptsiooni anteem. Kas India hindud ja moslemid on kaks erinevat riiki? Kas maailma moslemid moodustavad ühe rahva? Vastused neile küsimustele on kaasaegse maailma jaoks äärmiselt olulised ja üliolulised. Igasugune vastuseis artikli 370 tühistamisele ja Kashmiri täielikule ühendamisele ilmaliku Indiaga on tegelikult vaikiv toetus "kahe riigi" teooriale, mida igaüks teeks omal ohul.

Mitmed invasioonid ja tuhandeid aastaid kestnud moslemi sultanite ja keisrite reeglid ei suutnud Indias kogukondliku ebakõla seemneid külvata. Hindud ja moslemid elasid rahumeelselt koos. See oli selgelt näha aastal 1857, kui mõlemad kogukonnad võitlesid koos Suurbritannia vastu.

REKLAAM

Pärast 1857. aastat võttis Briti valitsev dispensioon oma positsiooni tugevdamiseks agressiivselt kasutusele "jaga ja valitse" poliitika. 1907. aasta Minto-Morley reformi kaudu India moslemite jaoks loodud "eraldi valijaskond" oli esimene põhiseaduslik verstapost tänapäeva India ajaloos, mis tunnustas ja julgustas arvamust, et India moslemite poliitilised huvid erinevad hindude omadest. See oli "kahe riigi" teooria õiguslik alus, mis viis lõpuks teokraatliku islamiriigi väljakujunemiseni Indiast. Pakistani loomise aluseks oli võlts arvamus, et moslemid moodustavad Indias eraldiseisva rahva ja nad ei saa elada koos hindudega, hoolimata asjaolust, et mõlemal kogukonnal pole mitte ainult sama kultuur ja keel, vaid neil on ka samad esivanemad ja jagamine. sama DNA. Pakistan ei olnud kunagi rahvas ja moodustati ainult religiooni alusel.

Iroonilisel kombel sai India iseseisvuse alles pärast seda, kui tollane Suurbritannia leiboristide valitsus viis 14. augustil 1947 India pinnal Pakistani islamiriigi loomise lõpule. See polnud tegelikult vahesein. Väidetavalt oli selle sammu eesmärk luua puhverriik Vene Punaarmee vastu, kuid kas see oli mõne Suurbritannia ja USA osa jaoks mõistlik strateegiline samm, on lahtine küsimus, eriti arvestades maailmale tekitatud kahju. Pakistanist lähtuv radikalism.

Just sellel taustal tuleb mõista Pakistani lähenemist Kashmir ja miks Kashmiri mässulised ja separatistid teevad seda, mida nad teevad. Ilmselt mõlemad Pakistan ja Kashmiri separatistid jäävad põhimõtteliselt selle juurde, et kuna Kashmir on moslemitest enamuse India osariik, ei ole Kashmiri ühinemine ilmaliku Indiaga neile vastuvõetav. Nende jaoks kehtib Kashmiri kohta nn "kahe rahvuse" teooria, mistõttu nende arvates peaks Kashmir sulanduma Pakistani Islamivabariigiga, mis on ilmselgelt ilmaliku India kontseptsiooni anteem.

Kas India hindud ja moslemid on kaks erinevat riiki? Kas maailma moslemid moodustavad ühe rahva? Vastused neile küsimustele on kaasaegse maailma jaoks äärmiselt olulised ja üliolulised.

Igasugune vastulause tühistamisele artikkel 370 ja Kashmiri täielik ühinemine ilmaliku Indiaga on tegelikult vaikiv toetus "kahe riigi" teooriale, mida igaüks teeks omal ohul

Türgil ja Malaisial on Pakistanile Kashmiris toetamise taga oma tegevuskava. Mõlema eesmärk on olla mittearaabia islami jõukeskused. Regressiivne Türgi, olles täielikult tühistanud Kamal Atatürk Pasha head teod, püüab taastada Osmanite kaotatud hiilguse.

India koduväljakul teevad sama tõenäoliselt ka sellised aktivistid nagu Shabnam Hashmi, Anirudh Kala, Brienelle D'Souza ja Revati Laul, kes avaldasid hiljuti aruande pealkirjaga "Kashmiri kodanikuallumatus – kodanike aruanne", mõistmata, et nad võivad tegelikult toetada Pakistani kahe riigi teooriat.

Kuid kõige küsitavam ja kahetsusväärsem on Tööpartei juhi Jeremy Corbyni võetud seisukoht. Loodan, et Suurbritannia ei seisa kunagi silmitsi "kahe riigi" teooria kitsikusega.

***

Autor: Umesh Prasad

Sellel veebisaidil avaldatud seisukohad ja arvamused on ainult autori(te) ja teiste kaastöötaja(te), kui neid on.

REKLAAM

JÄTA VASTUS

Palun sisesta oma kommentaar!
Palun sisesta oma nimi siia

Turvalisuse huvides on vaja kasutada Google'i teenust reCAPTCHA, mis kuulub Google'i alla Privaatsus ja Kasutustingimused.

Nõustun nende tingimustega.